漢文（可能）

客有能為鶏鳴者。《十八史略・鶏鳴狗盗》

客に能く鶏鳴を為す者有り。

孟嘗君が連れていた食客の中に、鶏の鳴きまねができる者がいた。

懿笑曰、｢吾能料生、不能料死。｣《十八史略・死諸葛走生仲達》

懿笑ひて曰はく、「吾能く生を料るも、死を料る能はず」と。

司馬懿が笑って言うには、｢私は生きている人間のすることは推測できるが、死んだ人間のすることは推測できない。｣と。

項王曰、｢壮士。能復飲乎。｣《史記・鴻門之会》

項王曰はく、｢壮士なり。能く復た飲むか。」と。

項王が言うには、｢お前は勇壮な男だ。もう一杯酒を飲むことができるか。｣と。

懿告人曰、｢食少事煩。其能久乎。｣《十八史略・死諸葛走生仲達》

懿人に告げて曰はく、｢食少なく事煩はし。其れ能く久しからんや。」と。

司馬懿が人に告げて言うには、｢諸葛亮は、食事の量は少ないが仕事が多く忙しいそうだ。そんなことでは長生きできるだろうか、いやできない。｣と。

備三往、乃得見亮。《十八史略・水魚之交》

備三たび往き、乃ち亮を見るを得たり。

劉備は三度も訪問して、ようやく亮に会うことができた。

老人以足受之曰、｢孺子可教。｣《十八史略・孺子可教》

老人足を以て之を受けて曰はく、｢孺子教ふべし。」と。

老人は足でこれを受け取って言うことには、｢この小僧になら、私の学んだことを教えることができる。」と。

曾子曰、「…祭之以礼。可謂孝矣。」《孟子》

曾子曰はく、「…之を祭るに礼を以てす。孝と謂ふべし。」と。

曾子が言うには、「…親の死後、慰霊に際して礼をつくす。孝行と言うことができる。」と。

｢前有大梅林。饒子甘酸。可以解渇。｣《世説新語・望梅止渇》

「前に大いなる梅林あり。子饒く甘酸なり。以て渇を解くべし。」と。

「前方に大きな梅林が有る。実がたくさん成っていて甘酸っぱい。それを食べればのどの渇きをいやすことができる。」と。

子曰、｢温故而知新、可以為師矣。｣《論語》

子曰はく、「故きを温めて新しきを知れば、以て師と為るべし。」と。

孔子先生が言うには、｢昔のことをよく学び新しい知恵を身につけるならば、師となることができる。｣と。

滄浪之水清兮可以濯吾纓滄浪之水濁兮可以濯吾足《楚辞・漁父辞》

滄浪の水清まば、以て吾が纓を濯ふべし。滄浪の水濁らば、以て吾が足を濯ふべし。

滄浪の水が澄んでいるならば、私の冠の飾りひもを洗うことができる。濁っているならば、私の足を洗うことができる。

走者可以為網、游者可以為綸。《十八史略》

走る者は以て網を為すべく、游ぐ者は以て綸を為すべく、

走るものは網で捕えることができ、泳ぐものは釣り糸で釣ることができ、

惟昨日之言、可以救禍。《十八史略》

惟だ昨日の言のみ、以て禍を救ふべし。

ただ昨日私が言った方法でのみ、わざわいを救うことができる。

漢文句法